編者言
詩歌在基督教崇拜中具舉足輕重的地位。近年教會對敬拜讚美的關注,牽涉詩歌在崇拜中的角色與定位。本刊就著詩歌與敬拜讚美,希望透過歷史的回顧和當今參與帶領崇拜的牧者和敬拜隊成員,探索詩歌、音樂事工在崇拜中的表達和信仰的意涵。
我們訪問了伍中恩教授,她為我們介紹了詩歌在歷代的演變和在崇拜中角色,由早期教會的短頌到羅馬國教開始由簡入繁,直至宗教改革時代,才將民間音樂和平信徒創作加入崇拜中。伍教授強調詩歌「應該包含文學、神學和音樂三種元素」,而「現今的創作多是寫調後寫詞,以文學服事音樂,有點本末倒置」。楊天恩則反省將敬拜讚美批評為消費主義的說法,他指出敬拜讚美著重的宗教感和肢體特性,有著一定的神學和聖經根源。他歸咎將敬拜讚美變成消費主義的,是今天信徒的「選購教會」思想,令個人的滿足取代神得榮耀的敬拜實質。從事音樂事奉的陳康教授、林國璋牧師和魯嘉恩小姐,嘗試從實踐的經驗出發,就傳統與現代、好與壞的準則、文化與社會等層面,展開對話,希望尋求具心靈和誠實(真理)的崇拜生活。
此外,今期的專欄包括人權教育,服務性工作者的紫藤指出,警方濫權令性工作者受到不必要的暴力,更有受害人含冤而死。在神學素描中,陳士齊指出近年教會扮演道德警察的角色,針對的竟是人民;因其不寬容地對待這些人,成為了不寬容的始作俑者。因篇幅關係,本文會分兩期刊載。馮一沖博士針對全球化與本土的拉扯,從食物的故事牽引出背後的社會文化問題,令我們反思增長與發展這些天天掛在官員口邊的詞彙,其真正的含意。馮文可說是延續前一期主題「飲食文化」的社會學想像。
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