（思－第20期）
吹 笛 篇
「我可用甚麼比這世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴說：我們向你吹笛，你們不跳舞。我們向你們舉哀，你們不捶胸。」（太十一17）
不是別外一項活動
馮煒文
香港基督徒學會資深執行幹事
有一個很強烈的渴望，就是來自不同教會背景的基督徒，能夠按時聚集在一起，讚美上帝，為整個香港代求；像昔日的但以理、耶利米，在歷史巨變的邊緣，作改變時代的禱告。
也想到很多很關心香港的弟兄姊妹，整日的勞碌，不停的活動，無休止的壓力。也許他們也與我一樣，需要片刻群體的寧靜，與同路人一起享受神的臨近，肢體的相交。
還有不少為人權、為公義、為民主致力的朋友，很多在信仰的邊緣也有些日子了。也許他們會欣賞嘗試一段沒有宗教壓力，但撫模到心靈深處的敬拜時間。
也想到不再常返教會的信徒。他們的數目比我們想像的要大。其中有好些離開了教會，不是出於冷淡，乃是出於熱誠。我們所傳達的神，有時是太渺小，太鄉親，太局限於教會領袖的形象。也許面向世界，心懷大志的讚美詠頌，能再一次解放我們對神的體會及理解。
我也不忘記東歐巨變化以先在東歐及捷克的那些讚美祈禱會。在政府極度的限制下，三五成群的信徒，在差不多每一個城鎮建立了這些讚美祈禱的群體。四五個信徒，男女老幼，或結他，或提琴，或喇叭，站在講台上，帶領個多小時連綿不絕的詠頌，安靜，代禱，讀經及短講。間中有人作了首詩，繪了幅畫，便出來介絕。總是有不少人被吸引來，為個人，家庭，朋友，為國家民族代求。在讚美詩歌中，他們看見有亮光。他們來，因為在那裏他們經歷到天國的喜樂，觸摸到力量的源頭，重整生命的奮斗。很多這些讚美祈禱會，在東歐巨變過程中，產生了凝聚，擴散及鼓舞的作用。
在此同時，我不渴望花費很大的組織努力，很多的人力物力，很戰略性的推廣，在香港眾多的宗教活動中，建立另外多一項的事工。不，我渴望的，是在一個固定的地方，一個固定的時間，經常有一個完全開放的讚美祈禱體，為香港福祉代求，而又在讚美祈禱中，經歷到上帝的醫治喜樂平安。我渴望的，不是聚集一群信徒建立某一項新的事工，而是一個簡單的讚美祈禱會，使參加者重新得力，從事各人不同的既有事奉。
我們有這樣能耐嗎？
就動機，就熱誠，就方法來說，我想我們是有的。
泰澤的短頌，陳志明神父和我有不淺的領會。一對愛主的年輕音樂教授夫婦會助我們進入音樂的深處。
讚美祈禱會也許會用這首詩歌開始：
讚美我上主，並歌頌他的名。
讚美我上主，他復活我生命。
我曾在中國農村教會教唱這首短歌。那些信徒的唱法，令我永誌不忘。
我們默想詩篇。主領者唸第四篇1節：「我的上主，我的辯護者啊！我呼求的時候，求你應答。」眾人和唱：
哦，我們敬拜你主耶穌。
我們代禱。主領者說：
「願你的平安照耀在我們中間，願你的愛使我們獲享自由。求你幫助香港平穩過渡，在發展中更趨公義，自由與民主。願你與患病受苦的人同在，醫治，加力，安慰。求你使吳明欽身體早日康復。……」
眾人回唱：
「上主啊！上主啊！求你垂憐。」
是的，我們有不少能耐，但有喜樂有能力的讚美祈禱，不由我們掌握。
自五月開始，香港基督徒學會便開始了這個城市讚美祈禱會，假座石硤尾巴域街43號聖公會聖多馬堂舉行，每月一次在第一個主日下午五時至六時十五分。跟著是七月五日，八月二日，九月六日……希望你和你的朋友來與我們一同讚美禱告。